Глава LXXVI. Ошибки правительства Людовика XVIII

Мы позволим себе говорить до известной степени свободно о некоторых ошибках этого кабинета министров. Согласно Хартии, равно как и волею наших сердец, король неприкосновенен - и это главным образом потому, что ответственность лежит на его министрах. Король еще не знал во Франции ни людей, ни положения дел. Его правление в 1818 году показывает, что его великая мудрость в состоянии совершить, когда пораженные слепотой советники не направляют ее на ложный путь.

Людовик XVIII прибыл в Сент-Уан^*. Ему надлежало беспрекословно принять конституцию, выработанную Сенатом. Поскольку Бонапарт, осуществляя тиранию, тем самым как бы отрекся от звания сына революции, Людовику представлялся благоприятный случай украсить себя этим титулом. Шаг, о котором идет речь, в то время разрешил бы все затруднения и не помешал бы третьему или четвертому его преемнику, как только опасность миновала бы, величать себя "королем божьей милостью" и говорить о "законной" династии. Что до самого короля, то его царствование протекло бы счастливо и спокойно, а Бонапарт был бы совершенно забыт.

^* (Все дальнейшее точным образом переведено из "Истории ста дней" Гобгауза.)

Аббат де Монтескью представил его величеству докладную записку, в которой, говоря о вводной статье конституции, он заявлял: "Несомненно, следует сказать: король Франции и Наварры; я даже полагаю, что следует именовать все это королевским эдиктом".

14 июня конституция была представлена обеим палатам, собравшимся во дворце Законодательного корпуса. Канцлер^*, самый смехотворный из министров, заявил представителям нации, что "прошло несколько лет с тех пор, как божественное провидение призвало их короля на престол его предков..., что, находясь в полном обладании своими наследными правами на королевство Франции, он не желает осуществлять власть, полученную им от бога и от предков, иначе как поставив, по собственной воле, известные пределы своему могуществу..., что, хотя вся полнота власти во Франции сосредоточена в особе короля, его величество желает последовать примеру Людовика Толстого, Филиппа Красивого, Людовика XI, Генриха II, Карла IX^** и Людовика XIV и внести изменения в порядок пользования этой властью". Нельзя не признать, что ссылка на Карла IX и Людовика XIV была довольно забавна. Выразив далее пожелание изгладить из анналов Франции все то, что произошло в его отсутствие, король обещал свято соблюдать конституционную Хартию, которую он "добровольно, свободным осуществлением королевской власти, за себя и своих преемников дарует и жалует своим подданным"^***.

^* (Говоря о канцлере, Стендаль имеет в виду виконта Дамбрэ (1760-1829), который занимал этот пост в первые годы реставрации Бурбонов.)

^** (Карл IX - французский король (1560-1574) из династии Валуа. Вступил на престол после смерти своего брата Франциска II. Фактически при нем правила страной его мать Екатерина Медичи. Она же была главным вдохновителем массового избиения протестантов (гугенотов), организованного королем и его двором в ночь на 24 августа 1572 года (Варфоломеевская ночь). При этом было убито несколько тысяч человек. Следствием этого было новое усиление гражданской войны между католиками, которых поддерживала большая часть дворянства, и гугенотами, за которыми стояли часть дворянства и торговая буржуазия некоторых районов.)

^*** ("Moniteur" от 15 апреля 1814 года.)

Необходимо указать, что советники короля, убедив его отвергнуть изданным в Сент-Уане манифестом выработанную Сенатом конституцию, сочинили для него проект другой конституции, которую он обещал даровать народу. После того как король прибыл в Париж, в министерском особняке на Вандомской площади была созвана комиссия, составленная из трех десятков салонных умников - самых покладистых законодателей, каких только сумели сыскать; они разбили это резюме на параграфы и изготовили Хартию, даже не подозревая, что именно они пишут. Никому из этих жалких людей не пришла мысль, что они подготовляют мировую сделку между партиями, разъединяющими Францию. Король неоднократно просил их формулировать обязательство выполнить все обещания, данные им в Сент-Уанской декларации. Этой самой кое-как состряпанной конституции предшествовала мудрая речь канцлера, выдержки из которой приведены выше.

Добродетельный Грегуар, дерзнувший в ту пору, когда столица Франции была объята этим припадком недомыслия, выставить некоторые, признанные всей Европой общие положения касательно свободы, был обвинен литераторами в том, что он стремится возродить анархию; Ламбрехтса^* и Гара^**, возражавших против чрезмерной поспешности, презрительно обозвали метафизиками. Бенжамену Констану^***, который учит Францию правильно мыслить, был дан настоятельный совет хранить молчание, как нельзя более пристойное чужестранцу, малосведущему в наших нравах и обычаях.

^* (Ламбрехтс, Шарль-Жозеф-Матье (1753-1823) - французский политический деятель умеренно-либерального направления. Был министром юстиции при Директории. Голосовал в сенате против установления Империи; принимал активное участие в свержении Наполеона.)

^** (Гара, Доминик-Жозеф (1749-1833) - французский политический деятель, адвокат и публицист умеренно-либерального направления. Был членом Учредительного собрания и членом Конвента. В 1792 году был министром юстиции, в 1793 году - министром внутренних дел. За поддержку жирондистов был арестован. Во время Империи был сенатором. После реставрации Бурбонов подвергся преследованиям.)

^*** (Бенжамен Констан (1767-1830) - видный французский писатель, публицист и политический деятель, один из главных теоретиков буржуазного либерализма конца XVIII и первой трети XIX века, родом швейцарец. Во время Ста дней стал на сторону Наполеона. С 1819 года был членом палаты депутатов. Возглавлял левое крыло либеральной партии, выражавшее интересы широких кругов торговой и промышленной буржуазии. Большой популярностью пользовалось учение Б. Констана об индивидуальных свободах (свободе личности, свободе собраний, свободе печати и т. п.). Однако, ратуя за свободу личности, Б. Констан имел в виду лишь зажиточные и образованные слои населения. Трудящимся массам он отказывал в политических правах. Противник дворянской реакции, Б. Констан весьма сочувственно отнесся к июльской революции 1830 года, поставившей у власти крупную буржуазию. Новый король назначил его председателем Государственного совета.)

Наконец, эта Хартия, столь мудро изготовленная, была прочтена обеим палатам, и нельзя сказать даже, что она была ими принята. Палаты проголосовали бы все, чего бы от них ни потребовали, даже коран, ибо таковы уж люди во Франции. При подобного рода обстоятельствах сопротивление большинству расценивается как смешное тщеславие. "Главное во Франции - это поступать так, как все другие". Изображение Панургова стада^* вполне могло бы стать нашим гербом.

^* (Панургово стадо - эпизод из "Гаргантюа и Пантагрюэля" Рабле. Панург, поссорившись с владельцем стада овец, купил у него одну овцу и бросил ее в море. Вслед за нею устремилось все стадо и потонуло. "Панургово стадо" - понятие, применяемое для обозначения лиц, действующих из чувства слепого подражания.)

Неразумное опущение этой формальности лишило власть короля всякой подлинной законности^*. Во Франции даже дети, посещающие коллеж, рассуждают следующим образом: "Всякий человек имеет полную и неограниченную власть над самим собой: он может передать часть этой власти другим. Двадцать восемь миллионов человек не могут голосовать, но эти двадцать восемь миллионов могут избрать тысячу депутатов, которые будут голосовать вместо них; следовательно, без решения, свободно принятого собранием народных представителей, во Франции не может существовать законная власть, а может существовать лишь власть наиболее сильного"^**.

^* (Комическая окраска для разнообразия; впрочем, сама тема этого требует.)

^** (Is that took from Jefferson?)